الجمعة، 3 أبريل 2026

 عائلة #حاج_قويدر أصالة وعراقة

تُعدّ عائلة #حاج_قويدر من العائلات الشريفة والعريقة، والكبيرة في كل ربوع الوطن التي عُرفت عبر الأجيال بصلاحها وتقواها، وبما أنجبت من علماء وأولياء صالحين، فكانت ولا تزال من مفاخر #عرش_المرابطين_بمتليلي_الشعانبة.

سيرة المجاهد المسبل المرحوم #حاج_قويدر_مسعود رحمه الله

#نسبه_وشجرته_الطيبه : 

مسعود بن امحمد بن محمد بن عبد الرحمان بن حاج قويدر بن #سيدي_محمد_الزيغم ( جد اشراف المرابطين ) بمتليلي الشعانبة رحمهم الله جميعا.

وُلد المجاهد المسبل حاج قويدر مسعود خلال 1934، بدخلة المرابطين بمدينة #متليلي_الشعانبة، هو أخ الإمام معمر حاج قويدر حيث نشأ وترعرع في بيئة أصيلة محافظة، فشبّ على القيم الدينية والأخلاق الحميدة.

في مقتبل شبابه، شدّ الرحال إلى مدينة سوقر، حيث التحق ببعض أبناء عمومته وأبناء منطقته، وكان ذلك في زمنٍ عصيب طغى عليه الاستعمار، فكان السعي فيه شاقًا والعيش فيه قاسيًا. قصد هناك العمل طلبًا للرزق الحلال، فتزوّج وأقام سنوات من حياته في تلك المدينة.

ولم يكن رحمه الله بمعزل عن قضايا وطنه، بل كان من المجاهدين المسبّلين، حيث ساهم في دعم الثورة التحريرية المباركة، فكان يقوم بإيصال الرسائل إلى المجاهدين، ونقل المؤونة، وجمع الأموال رفقة إخوانه المجاهدين، سواء في أماكن عمله بمدينة سوقر أو في مسقط رأسه متليلي الشعانبة، فكان مثالاً في التضحية والإخلاص للوطن.

وفي سبعينيات القرن الماضي، عاد إلى مسقط رأسه، ليستقر بها ثم عاش من حياته بمدينة غارداية، مواصلاً مسيرته في الخير والإصلاح.

عُرف الفقيد رحمه الله بتقواه وورعه، وكان حافظًا لكتاب الله، ملازمًا للمسجد، حتى لُقّب بـ"حمامة المسجد"، لما عُرف عنه من كثرة التردد عليه وعمارة بيوت الله. وقد شهد له الجميع بحسن الخلق وعلوّ القدر، فكان محترمًا بين الناس، محبوبًا في مجتمعه، يُذكر بالخير أينما ذُكر.

توفي رحمه الله سنة 2024، بولاية غارداية بعد حياة حافلة بالعطاء والعمل الصالح، تاركًا وراءه سيرة طيبة وذكرًا حسنًا، ليبقى فخرًا لعائلته الكريمة، ووسام شرف لعرش المرابطين بمتليلي الشعانبة.

رحم الله الفقيد وأسكنه فسيح جناته، وجعل ما قدّمه في ميزان حسناته.



ذكرى وفاة الشيخ العلّامة سي الحاج أحمد (إبن المصطفى وإبن السراج عائشة)

 "30 جانفي 1984"

 ذكرى وفاة الشيخ العلّامة سي الحاج أحمد (إبن المصطفى وإبن السراج عائشة) أحد أعلام العلم والدين، ومن الأبناء البررة من الشرفاء الزيغميين..

 ولد رحمة الله عليه بـدخلة أولاد سيدي بلقاسم (المرابطين)بمتليلي عام 1895م، حيث حفظ القرآن الكريم، وتلقّى مبادئ العلوم الشرعية على يد مشايخها، من بينهم زوج والدته مولاي عبد السلام، ومولاي لخضر محمد بن عبد الرحمن، ثم شدّ الرحال إلى جامع الزيتونة بتونس لطلب العلم كما تتلمذ على يد الشيخ العلّامة محمد عبد الله بن الخرش العلوي الشنقيطي.

انتقل الشيخ سي الحاج أحمد إلى مدينة ورقلة، واتخذ من بيته بحي الشرفة مدرسة لتعليم أبناء المسلمين كتابَ الله عز وجل وما يحتاجونه من أمور دينهم، كما شيّد بها مسجدا سنة 1954م، وظل يبث فيه العلم وينشر الهداية إلى أن وافاه الأجل ليلة الإثنين 30 جانفي 1984م.

صلّى عليه رفيق دربه الشيخ موسى بوقرة، ودفن بمقبرة لالة ميمونة بورقلة، و


ألقى الكلمة التأبينية العالم الأزهري عبد القادر قريشي.

فرحمه الله رحمة واسعة، وجزاه عن العلم وأهله خير الجزاء.

وننشر هنا وصية الشيخ محمد عبد الله بن الخرش العلوي الشنقيطي، التي بعث بها إلى تلميذه سي أحمد بن المصطفى المؤرخة في 6 صفر 1343هـ، الموافق لـ9 سبتمبر 1924م، كما هو مبيّن في آخر الرسالة.

وقد أرسل الشيخ في ختامها سلامه إلى والدة سي الحاج أحمد الزيغمية الشريفة سيراج عائشة، وإلى شقيقيه سي قدور وسي المصطفى، وإلى صديقه وخِله الطالب محمد بن بوبكر.

رحم الله الجميع برحمته الواسعة، وأسكنهم فسيح جناته.

للأمانة منقول بتصرف من حساب 

@مصطفى محمد الشيخ


السبت، 29 فبراير 2020

السيرة الذاتية للإمام المجاهد بوقلمونة الزيغم :

*هو السيد الحاج الزيغم بوقلمونة من اولاد سيدي محمد الزيغم عرش المرابطين ولد بمدينة متليلي شعانبة سنة 1919م بحي دخلة حيث حُفظ القرآن على يد والده وأخيه الأكبر وأخذ دروسا من علوم الفقه واللغة العربية ثم لما بلغ تسعة عشر سنة سافر طلبا للرزق فاستقر بمدينة تيارت حيث سكن حي لانبار سابقا وذلك في سنة 1938 مارس التجارة ودخل الحياة السياسية فانضم كمناضل إلى حزب الشعب الجزائري ثم إلى حزب انتصار الحريات الديمقراطية وكان ينشط اللقاءات مع الرئيس السابق أحمد بن بله رفقة بعض القادة السياسين ولما بدأ نشاط جمعية العلماء المسلمين بمدينة تيارت انضم إليها وكان من بين الثلاثة الذين اشتروا مقر الشؤون الدينية (وصولات الشراء) والذي كان يسمى سنة 1943 بالمدرسة وكان شيوخ الجمعية يلقون بها الدروس وكان من ضمنهم الشيخ البشير الابراهيمي وكان زميله مدير الشؤون الدينية السابق السيد الشادلي قاده رحمه الله أحد روادها ولقد اختار الشيخ الزيغم العمل السياسي رغم معاناته من التضييق عليه حتى طرد من مدينة تيارت في سنة 1949 كإجراء عقابي من طرف المستعمر إلى مدينة السوقر فواصل العمل السياسي مع التضييق عليه وهدد بالقتل من طرف المعمرين فمكث في مدينة السوقر من سنة 1949 إلى غاية 1956 ثم رُحل إلى مدينة عين الذهب فشرع في ممارسة التجارة تزامنا مع عمله بالسياسة فكان مسؤولا على إمداد المجاهدين بالمواد الغذائية والألبسة وفي نهاية سنة 1956 أعتقل بسبب نشاطه السياسي/العسكري المعادي لفرنسا فأعتقل في بداية الأمر في سجن تيارت ثم صدر عليه حكما قاسيا ورحل إلى معتقل بطيوه الشهير فعذب هنالك مع زميله المناضل ولد علي الحاج الحسين (رحمه الله) والتقى بالسجن بالممثل الشهير حسن الحسني(بوبڨره) وبقي بالمعتقل إلى سنة 1958م وفي آخر شهر من هذه السنة خرج من السجن وقدم إلى مدينة عين الذهب وفرضت عليه الاقامة الجبرية حتى الاستقلال ومع ذلك كان يساعد الثوره بما استطاع وبعد الاستقلال عمل في مجال التجارة ثم فتح كُتابا ليدرس القرآن سنة 1964م حيث فتح أيضا مصلى لإقامة صلاة الجماعة حيث اتصل بأحد أصحاب العقارات وحثه على أن يجعل من أملاكه عقارا وقفا في سبيل الله كمسجد لتقام فيه الصلوات الخمس وأوقفه صاحب العقار باسم الشيخ ثم نقله الشيخ باسم الشؤون الدينية لما كانت المديرية بالشلف(صاحب العقار هلال الحاج أمبارك) وكان يؤوم الناس قبل الاستقلال في المسجد العتيق مدينة عين الذهب كمتطوع وفي سنة 1970 عين رئيسا للمجلس البلدي لعين الذهب وقد جمعه لقاء مع الرئيس الراحل هواري  بومدين  سنة 1972 في قصر الأمم نادي الصنوبر في شهر فيفري فطلب من بومدين أن يجعل للتعليم القرآني معلمين يقومون على تدريس القرآن كما هو الحال بالمدرسة النظامية فوافق الرئيس وسجل الطلب من طرف وزير الداخلية آنذاك السيد احمد مدغري وكان أول امتحان لمعلمي القرآن في سنة 1981على مستوى الوطن بفضل هذا الاقتراح وبقي رئيسا لبلدية عين الذهب حتى أواخر 1974 وفي سنة 1977عُين اماما بمدينة عين الذهب في المصلى الذي أسسه وسعى إلى بناء مسجد كبير مع جملة من المحسنين فتم بناء مسجد كبير سنة 1987 وأقام هو أول جمعة فيه وافتتح من طرف السيد الشادلي قاده مدير الشؤون الدينية آنذاك وكان المتبرع بالعقار الوقفي هلال الحاج مبارك واختار الشيخ تسمية المسجد باسم الولي الصالح سيد الشيخ.

كما عرف عنه نشاطه في المجتمع باصلاح ذات البين بين المتخاصمين من أبناء المدينة وبقي اماما إلى غاية 1996 حيث أحيل على التقاعد لظروف صحية وبقي في ميدان العمل الاجتماعي كأب للجميع يلجأ إليه القريب والبعيد وكان بيته مفتوحا في سبيل الله وإطعام الضيوف
توفي الشيخ الزيغم عن عمر ناهز الخامسة والثمانين 85 وذلك في يوم السبت 23 رمضان1426 الموافق ل 6 نوفمبر 2004 رحمه الله واسكنه فسيح جنانه

المعلومات عن حفيده بوقلمونة محمد






قصيدة على جدنا واولاده السبعة رحمهم الله جميعا


عرش المرابطين " مهم جدا "

عرش قصر متليلي شعانبة ( المرابطين)  عرش المرابطين الأشراف الادارسة من اوائل
 و اقدم العروش استقرا بمتليلي شعانبة ( سادت الاشراف الادارسة )

           * بلدية متليلي ولاية غارداية الجزائر *     

*الولي الصالح سيدي عمر بن موسى الإدريسي حسني *

*بلدية متليلي شعانبة ولاية غارداية هده البلدة الطيبة و الطاهرة يوجد فيها 44 ولي مدينة

أولياء الله الصالحين  ومن اقدم مدن الجزائر.

                ** عرش المرابطين **

* الاصل : شبه الجزيرة عربية ( الحجاز السعودية ) واتو الى مغرب ثم الجزائر المغرب العربي .

* النسب : من اشراف الادارسة نسبة للحسن ابن علي بن أبي طالب وفاطمة الزاهراء بنت

 سيدنا محمد عليه صلاة وسلام وشجرة تثبت دالك .

* القبيلة :  قريش ( بني هاشم )

*العروش : لهم علاقة جيدة ومترابطة مع جميع العروش وخاصة الشعانبة و الزوى
متناسبين ومترابطين وهم مسالمون جداا .

* المرابطين هم أخوال عرش ( الزوى) أخت سيدي عمر بن موسى هي أم سيدي الشيخ جد الزوى.
 وشعانبة اخوال المرابطين سيدي محمد الزيغم تزوج من الشعانبة

* ألقاب : هناك من ينادهم بالشرفة او المرابطين او الهواشم معروفين لدا عامة الناس بالمرابطين.

*اماكن السكن : حي دخلة المرابطين او محاجيب و حي اولاد بلقاسم و حي السواريج ال سيراج و
 السوارق و القصر وعين لصيڨ  واماكن اخرى في متليلي وهي من اقدم الاحياء و يـعتبر حي
الدخلة من أقدم و أعرق الأحياء في دائرة متليلي الشعانبة وموقعه كصرة متليلي (مركز) خير دليل
على عراقته إضافة الى أنه يحتوي على أحد أقدم قصور متليلي الشعانبة والـذي مازالت آثاره شاهدة
عليه في قلب بناءات الـحي ويعود عمره لأزيد من 06 قرون منذ بنائه ولم يحظى بأي إهتمام يـذكر
رغـم أنه يـعد كنز من كـنوز الأجداد التي لا يجب أن يستهان بها فهي بمثابة تاريخ شاهد على حضارة
سبقت زمننا هذا ويجسد صورة حية عن حقبة زمنية تعبر عن حياة اجتماعية وثقافية لمتساكني منطقة
 متليلي ولعرش المرابطين بالخصوص ولحياة التكافل والتعاون وحسن الجوار والى العلاقات الطيبة
 بين عروش المنطقة عامة والى الإحترام والتقدير الذي كان يحضى به أهل العلم والدين.

اجدادهم المعروفين لدا عامة الناس هم : سيدي عمر بن موسى ( الأشياخ ) و سيدي محمد
الزيغم و سيدي عبد الجليل الجد الأكبر .

* اعمالهم قديما :  لديهم البساتين والنخيل  و تربية الإبل ومواشي وفتح الزوايا لتحفيظ
القران الكريم وساهمو في نشر الدين وكانو حضريين .

* المرابطين هم :  من أهل السنة والكتاب أهل دين وصلاح ومرابطة على العلم والدين والقرآن
 وسعي لإصلاح ذات البين والمساهمة في الخير والصلح وحضور عقود الزواج وغير ذلك من
 أعمال الخير والكل يشهد لهم بذلك .

*حالتهم اجتماعية : هم اناس مسالمون جدا كما أنهم بعيدون عن كل الخلافات ولم يسجل عنهم لحد
الساعة انحراف او فساد كما ان لهم علاقات حب وود ونسب ودم مع قبائل من سكان متليلي وغيرها .

* اشتهر اجدادهم بالعبادة وخلوة و بكثرة تنقلاتهم لطلب العلم ونشره وحل النزاعات .

* لهم  عز و مكانة رفيعة ومرموقة في المجتمع وخاصتا اجدادهم سيدي
 عمر بن موسى و سيدي محمد الزيغم و سيدي بلقاسم .

* اشتهرو بحسن الضيافة والكرم والجود وشهامة والهيبة و الخيمة الكبيرة .

* رمز او وسم للإبل الخاص بعرش المرابطين : هي ثلاثة خطوط عمودية
 وتسمى (|||) ( العرصة ) يطبع به فخد الأيسر للجمل اوخده الأيسر .

اما علامات في ماشية هي : ( ع او ز ) او وسم العرصة ايضا

 *من معالمهم و تراثهم : كاف دخان بالعطف و الاشياخ بالنميرات يوجد فيها أضرحة لأجداد
 المرابطين  و القصر متليلي و الأشياخ لبعادة عمر بن موسى بجانب منصورة وضاية سيدي ڨاسم
مكث فيها اجداد المرابطين من ناحية ضاية بن ضحوة وقصر سيدي بلقاسم في المنيعة و قصر سيدي
 بلقاسم في متليلي في اعلى التلا و حاسي النص موقعها بين متليلي و غارداية وتوجد فيها مقبرة لأبناء
الشاعر عبد القادر بن الشرع واماكن الخلوة لأجداد المرابطين بين متليلي منصورة و واد نشو في
غارداية  والقصر  يسمى حسب بعض الروايات وبعض الوثائق المسجلة بالرباط ويقع فوق التلة
كموقع استراتيجي يمكن من خلاله رؤية كل ما يحيط به توجد لديهم شعب ( شعبة ) في غارداية
 وجموع ضواحيها  وغيره من معالم وشواهد.

* توجد منازل  وبساتين قديما في بلدية ضاية بن ضحوة الى الآن وثائقها بإسم المرابطين و عائلات حاج قويدر .

* المرابطين هم  اول من بنو القصور  وتوجد وثائق على دالك لكن للأسف التاريخ طمس و غير و زوير .

* توجد مقبرة لأولاد عمر بن موسى في واد النسا يقع بين بلدية القرارة و بلدية زلفانة و في واد نسا
 كانت هناك اتفاقيات بين سيدي تامر جد الشعانبة و المرابطين و غيره من العروش.

* وتوجد مقبرتان في العطف ولاية غارداية للمرابطين اول مانزلو العطف و مقبرتان تسمى (الأشراف الحسينات).

* وكان يوجد قصران في العطف لعرش المرابطين لكن محوا لهم الأثر في التسعينات و توجد وثائق على دالك

* لالة سالمة هي من عرش المرابطين هي من اعطت الارض الحفرة لسيدي مولاي سليمان
 شعبة المرابطين بعد ان حط الرحال في متليلي مؤخرا.

* توجد عدة مقابر المرابطين و شعانبة في صحراء زلفانة هناك من محيه اثرها .

* يوجد ظريح لسيدي محمد بورقبة يقع  ظريحه حوالي 10 كلم على مدينة زلفانة وهو
 ادريسي حسني يلتقي مع المرابطين في جد من الأجداد .

* هناك مكان في بلدية القرارة يسمى ( الحوض ) كان يقطنون فيه المرابطين  قديما و الى
الآن توجد عائلات هناك من المرابطين مثل : بن الندير و خارفة و حاج قويدر .

*إن العائلات المرابطين متواجدون  في ورقلة و زلفانة و غارداية و منصورة وغير ذلك
هم من اول و اقدم لعائلات قطنو في تلك مناطق بعد ان رحلو من متليلي وهي مسقط رأسهم.

* اول عائلة حطت الرحال في عين اللصيڨ منصورة هي عائلة بن عبد الهادي .

* لهم أماكن في واد متليلي و طريق حاسي مسعود يقام فيهم المعروف ( الوعدة) كل سنة واماكن اخرى ايضا .

* الأشياخ لقرابة بجنب مطار غارداية النوميرات فيه اضرحة لأجداد المرابطين .

 *استقر معظمهم في متليلي شعانبة تمركزو اساسا بمتليلي  اي انا عاصمتهم هي  ( متليلي شعانبة ).

* سيدي محمد الزيغم وبعض أجداد من المرابطين مكان قبورهم  ( ضريحهم ) في حي الدخلة المرابطين
 بمتليلي في أعلا التلة بين سواريج و المحاجيب و المقبرة اسمها مقبرة سيدي محمد الزيغم.

* سيدي محمد بالشراير  و اخوه سيدي عطية الله ضريحهما مكان دفنهم في حي البطحاء متليلي
 مدفونين بجنب شيوخ الشعانبة .

*سيدي محمد الزيغم هو الإبن الوحيد ليس لديه أخ و انما لديه أخوات  وابوه سيدي محمد بالشراير.

* سيدي عمر بن موسى ضريحه في زاوية الأشياخ .

*لالة مرضية بنت سيدي محمد الزيغم ضريحها في ورقلة طريق حاسي مسعود
 اسم المكان بظبط ( مطماط ) واولادها عائلة بلمير .

*عرش المرابطين بمتليلي لديه عدة فروع  ندكر منهم خمس 5  فرق  معروفة  وهم :

* اولاد سيدي عمر بن موسى.

* اولاد سيدي محمد الزيغم.

* اولاد سيدي بلقاسم.

* اولاد سيدي الطاهر.

* اولاد سيدي عطيه الله.

*اولاد سيدي محمد الزيغم جد المرابطين هم سبعة اولاد وبنت :

*سيدي حاج قويدر

*سيدي أمحمد

*سيدي حاج الطاهر

*سيدي حاج معطالله

*سيدي عمر

*سيدي بلقاسم

*سيدي الطيب

*لالة المرضية

* سيدي عطية الله هو عم سيدي محمد الزيغم ولديه 12 ولدا وتتفرع درية في منصورة و متليلي و غارداية و ورقلة.

* سيدي محمد الزيغم متزوج بأربع نساء منهم من شعانبة المواضي المنيعة و شعانبة متليلي و عرش الزوى و المرابطين.

* سيدي بلقاسم تزوج من شعانبة المواضي بالمنيعة ومكثى هناك مدة من الزمن وايضا
 مكث في ورقلة وتزوج من شعانبة البوروبة وعادة الى مسقط رأسه متليلي شعانبة.

*سيدي علي بن سعيد جد من اجداد المرابطين متزوج من جدة عرش (الزوى)
هو مدفون جهة مدينة بريزينة اين يوجد (عرش الزوى) لانه كان قاطن هناك .

* عائلات المرابطين هم :

حاج قويدر _ بن عبد الهادي _ عبد الهادي _ محجوب _ بلغيث _ قرباتي _ بوقلمونه _ سيراج _
سريو _ مرسلي _ خارفة _ زيغمي _ بن زغمان _ الزيغم _ زغمي _ كحيل _ بن بصيص _
بن الشرع _ اولاد سيدي عمر _ عميرات _ بن عميرة _ بالمازوزية _ العربي _ مصطفى _
بواري _ قندوس _ بلبشير _ كبير _ بن ندير _ اولاد مخطار _ اولاد طيب _ بخاري _
اولاد نعيمي _ حاج امحمد _غزيل _ دريهم .

* اكبر عائلة في المرابطين هي عائلة ( حاج قويدر )  فهي عائلة كبيرة وحسب
الإحصائيات فهي موجودة في معظم الولايات الجزائر و خاصتا ولايات الجنوب.

*الأشراف في الجزائر : ندكر منهم الشيخ الأمير عبد القادر الجزائري مؤسس الدولة الجزائر
 الحديثة هو من الأشراف الأدارسة نسبة للحسن ابن علي كرم الله وجهه فكلهم ابناء عموم
 وكل اشراف الجزائر يلتقون في الأدريس الأكبر  ويسمون بالأدارسة .

*الأشراف الأدارسة تتواجد عبر كل ربوع الوطن بتسميات مختلفة إما بإسم بطون القبائل التي
 تساكنت معها أو بأسماء بطون استوطنت بها بتسميات مختلفة لكن كل أدارسة.

* العائلات المرابطين متواجدة في ورقلة هم : عميرات و بن عميرة و زيغمي وبن الشرع و مصطفى
 وبواري و بصيص و كحيل و العربي و بن زغمان و بالمازوزية وهي عائلات كبيرة توجد في
 سيدي بن عبد الله و البور وغيره من بلديات ورقلة  وزاوية سي عبد الباري بواري الكبيرة المعروفة
في البور ايضا يقام فيها معروف ( وعدة ) سيدي محمد الزيغم كل سنة.

*عرش المرابطين الذي يعد من السلالة الشريفة الممتدة نسبا الى السبطين ابني علي كرم الله وجهه
 وزوجه حب النبي فاطمة الزهراء ابنة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم وهذا ما تثبته
شجرة النسب الموجودة والمتعارف عليها لدى أهل العدل والثقة والتي تسجل أجداد المرابطين جدا جدا

*ظهرت جينات عرش المرابطين بمتليلي على التحور j-FGC7944 ممثلة في جينات لنفس النسب القديم
المشترك بينهما (سيدي عمر بن موسى ) ويتواجد تحورهم خارج الجزائر لدى قبائل من السعودية
 ( كالحمدة من ثقيف ، بارق ، البدارين الدواسر ، النواصر ، قبيلة قريش الطائف ،
قريش بني مالك ) + عشيرة القطاونة في الأردن : كلها تحمل نفس البصمة الوراثية الأبوية
 ما يثبت أن أصول الأبوية لعرش المرابطين ( أولاد سيدي عمر بن موسى ) بمتليلي جاءت من المشرق
 وتنحدر من جد قديم مشترك مع تلك القبائل السعودية كما أن أشهر من يحمل هذه البصمة j-FGC7944 :
 الجينية  حاليا هم الأشراف آل مطاعن الهواشم ( حكام إمارة مكة سابقا ) .

*هده شجرة النسب الشريف لعرش المرابطين بمتليلي المعروفة من الأجداد جد بجد ومتوارثة
والحمدلله العلم الحديث اثبت دالك تحليل DNA علم الجينات الوراثية وحمض نووي
على التحور j_ FGC7944  و من منسق الرابطة العالمية لشرفاء الأدارسة وابناء عمومتهم ومحبيهم
الشريف مرسلي احمد بن يحي الزيغمي الإدريسي الحسني و بتوقيع من منسق الرابطة بالجزائر
 و ختم الرابط بالمملكة المغربية الشريفة :

* ( سيدي محمد الزيغم ) بن سيدي محمد  (فتحا) ملقب بالشراير بن سيدي أحمد بن سيدي يعقوب
بن سيدي ( عمر بن موسى ) بن سيدي سليمان بن سيدي علي بن سيدي سعيد بن سيدي
( الشيخ القاضي عبد الجليل ) بن سيدي علي بن سيدي ابراهيم بن سيدي عبد الله بن سيدي علي بن سيدي محمد
 بن سيدي عبد الرحمان بن سيدي علي ( مكنى عبد العلا) بن سيدي إسحاق بن سيدي أحمد بن
 سيدي محمد بن إدريس الأصغر ( مدينة فاس المغرب ) بن  إدريس الأكبر بن عبد الله الكامل ( إمام المدينة منورة)
 مسمى بالحض الخالص لكونه اول مولود حسني من أم حسينية بن الحسن مثنى
 بن الحسن السبط بن الامام علي بن ابي طالب وفاطمة الزاهراء بنت الرسول الأعظم عليه صلاة وسلام.

جد المرابطين الأكبر بالجزائر هو سيدي عبد الجليل و تتفرع منه سلالة الاشراف الادارسة
 بولايات الجزائر   و سيدي عمر بن موسى وكل الفروع تعود اليهم  ( معروف بزاوية  الأشياخ )

*  المرابطين هم عرش كبير يمتد عبر عديد من الولايات بالقطر الجزائري الحبيب ويتفرع عرش المرابطين في كل من :

* متليلي - المنيعة - منصورة - عين اللصيڨ - سبسب - غارداية - ورقلة - زلفانة - القرارة
- السوڨر - الجزائر عاصمة - القبة- تيزي وزو - بشار - تمنراست - وتلمسان -
ادرار ( اولف) - بلدية السبع ولاية ادرار - عين صالح - تميمون -
 اليزي - جانت -  تندوف

وغيرها .

الخميس، 30 مايو 2019

امتداد ذرية سيدي محمد الزيغم عرش أشراف المرابطين 


الأشراف بن هاشم ( الهاشميين) :

كانو قديما الاشراف مستهدفون لذلك نزلوا على عدة قبائل خوفا من البطش والقتل يعني تفرقوا لعدة قبائل وهم موجدون في الشمال والجنوب والشرق والغرب في كل تراب الوطني كلهم من نسب سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم من أشراف الأدارسة لكن متفرقين لعدة قبائل و كل قبيلة وأسمها.
ومنهم عشيرة أشراف المرابطين بمتليلي أولاد سيدي محمد الزيغم وعشيرة السوايح أبناء بن سايح بورقلة وضواحيها و عشيرة المدابيح بضاية بن ضحوة وعدة قبائل أخرى ، حتى في عرش أولاد نايل توجد فيه قبائل الأشراف من أدارسة وكما نعلم ان قبائل أشراف أدارسة بنو هاشم منتشرون بكثرا بكل الولايات في الجزائر خاصة والمغرب العربي عامة فذرية الرسول صلى الله عليه وسلم موجودة في جميع دول العربية .

اشراف المرابطين في دولة ليبيا :
* قبيلة القطعان *

أصل قبيلة القطعان إلى رضوان الأقطع وهو إبن كعب وما يسمونهم الكعوب ومن سلالة ( كعب ) قد أنجب ثلاثة أبناء هم - سليمان وهو جد قبيلة أولاد سليمان - و رضوان الأقطع جد قبيلة القطعان - و جمعه جد قبيلة الجميعات وهذه القبائل الثلاثة إخوة أشقاء من صلب رجل واحد وهو كعب وسمونهم الكعوب فى ليبيا ، وتربطهم صلة الدم ببعضهم وقد أنجب رضوان الاقطع موسى وقد تزوج من اِمرأتين الاولى أنجب منها ( عبد الرحمن وسميعون ويسمونهم الرحامنه ) ومن الزوجه الثانية أنجب ( مرير - وغلاب - و عزيز ويسمونهم المريرات ) وتوجد الان قبيلة القطعان فى منطقة البطنان طبرق وهى الان تعتبر من أكبر قبائل المرابطين فى ليبيا وهم منتشرون فى ليبيا فى عدة مدن من طبرق الى اجدابيا وجزء منهم فى سبها مع أخوتهم اولاد سليمان وجزء فى منطقة ودان ويوجد عدد كبير من هذه القبائل قد هاجر الى مصر نتيجة حروب القبائل واثناء العهد العثمانى والاحتلال الايطالى ويوجد من هذه القبيلة فى السعوديه فى أقليم نجران وقد شاركت هذه القبيلة فى الدفاع عن الوطن مع بقية قبائل المنطقة الشرقية ومن أبرز المجاهدين فى هذه القبيلة المجاهد بوشناف اسحيل الذى كان احد رفاق سيدى عمر المختار والمجاهد هاشم سليمان يونس والمجاهد البنانى ميكائيل بوسعيده وقد شاركوا هؤلاء المجاهدين فى عدة معارك أثناء الغزو الايطالى لليبيا وهذه القبيلة تحضى بإحترام كبير من القبائل الاخرى نظرا لأن أعيان ومشائخ هذه القبيلة دائما يسعون وراء حل المشاكل التى تحصل بين القبائل ويعتبرونهم فى المنطقة الشرقية من ليبيا بالمرابطين الاشراف.

الجمعة، 12 أبريل 2019

شيـوخ :

بعض مشايخ عائلة بن عبد الهادي عشيرة المرابطين أولاد سيدي محمد الزيغم مدينة متليلي شعانبة و مدينة زلفانة رحمـهم الله و أسكنـهم فسيـح جنـاتـه






رمـــوز :



شكل الرموز التي كانت وسم على إبل كل عشيرة و معناها ، بمتليلي الشعانبة